2014. szeptember 4., csütörtök

Ablak a világra.

Hihetetlen mértékben meghatározta a mi világunkat a számítógép és a világháló megjelenése. El sem lehet képzelni már nélküle az emberiség jelenét, jövőjét. Minden hozzáférő ember számára kitágította a világot, ablakot nyitott rá. Az árnyoldalaitól eltekintve, összességében óriási érték, lehetőség mindannyiuknak.

Mégis: Ennek a hatalmas változásnak a képzőművészetben való megjelenése várat magára. Úgy tűnik, sőt már biztos is, hogy nem a képzőművészet lesz az, ami ezt az élményt először művészileg feldolgozza. Szép feladat pedig, egy sor művész élethivatását kitölthetné. Haladni a korral és ezt vizuálisan is megjeleníteni szebb és nemesebb feladat, mint az elmúlt korok céljait, megoldásait  biflázni újra és újra.

2014. január 16., csütörtök

A nagy feladat

Festeni nehéz valóban. De még nehezebb úgy festeni, hogy az független legyen attól a sok szeméttől, amit festészet és művészet néven ma az önjelölt festők és képalkotók produkálnak. Képalkotókon a digitális szemetelőket értem, akik legyártják a reklámokat, akiknek a szemete folyamatosan bombázza az agyunkat, akár magazinokat olvasunk, akár tévét nézünk, akár internetet böngészünk. Ők megtanultak valamit, ami jóval több, mint az átlagember tudása a vizuális kultúrában, de amit ők tudnak, annak a művészethez semmi köze. Ők ugyanis csak utánoznak, mint a majmok, több, kevesebb sikerrel. Korábbi korok látásmódját alkalmazva, a nagyobb hatás érdekében hamis világot teremtenek.
Nem arról van szó, hogy nagyon okosnak kell lennie a festőnek, hogy jó képeket tudjon festeni. Csupán csak a attól a vizuális szeméttől kell tudnia függetlenítenie magát, ami nap mint nap szennyezi a lelkünket. És ez nem is olyan egyszerű feladat, de nem lehetetlen. Ha ez sikerül, akkor megvan az esélye annak, hogy újra megrajzoljuk az ember képét magunknak, mint ahogy tették azt az ősemberek a barlangjaik falára, az ősi Egyiptomi és más kultúrák névtelen művészei a piramisaik falára, a keresztény világ alkotói a saját templomaikban, a polgári Európa festő és szobrász óriásai a saját vásznaikon, szobraikon. Ez ma a megoldásra váró nagy feladat a művészek előtt.

2013. december 29., vasárnap

A nagy falat...

Túl nagy falat. Ez számunkra a kereszténység. Érezzük, hogy nagyon fontos, de nem tudjuk teljes odaadással elfogadni. Túl sokan visszaéltek és visszaélnek ma is vele. Kiüresedtek a hozzá kapcsolódó ünnepeink, nem tudunk teljes szívvel örülni egy karácsonynak mert azonnal összekapcsoljuk azzal a vásárlási őrülettel, ami megelőzi. Gyermekeinknek, unokáinknak a kedvéért viszont tovább színleljük a lelki boldogságot, harmóniát, ami pedig már rég nincs  meg bennünk. Nem tudunk közösséget vállalni azokkal, akik ma a keresztény ideológia jegyében lerombolták a demokráciát. Ezért kerüljük a templomainkat, ezért nézünk ferde szemmel a lelkészeinkre, papjainkra. Az ő sunyi közreműködésükkel történik itt velünk mindez. A történelmünk legsötétebb korszakainak eszméi kapnak újra életteret. Túl nagy falat számunkra a kereszténység, se lenyelni se kiköpni nem tudjuk. Egyelőre.


A gyáva nép. Ez a címe ennek a kis képnek, ahol egy eszelős vezető azt csinál az emberekkel, amit csak akar. És mindezt a keresztény ideológia jegyében. Ennyi megalázás után máshol természetes a lázadás. Hol, mikor veszett ki belőlünk ez az egészséges reakció? Ha valóban ilyenek vagyunk, akkor megérdemeljük a sorsunkat.

2013. december 16., hétfő

A nagy fa.


Minden alkotó művész lelke mélyén ott él a gyermek aki beleszól az alkotás folyamatába. Aki elnyomja magában ezt a hangot, az nem is igazi alkotó. Ezt a képet 60 évesen festettem. Ha látná egy pszichológus, biztosan sok érdekes következtetésre juthatna belőle. Szerencsére a festés sokkal jobban érdekel, mint amit megállapítanának.





Egy kis kép a barátságról...
Nem könnyű feladat úgy írni egy képről, hogy a kép ne illusztrációként szerepelj a szöveg mellett. Pedig itt számomra a képek a fontosak és a szöveg a másodrendű. Általában ez éppen fordítva van. Mindenki úgy gondolja, hogy a lényeget csak a szövegből lehet kihámozni. Képzőművészeti alkotások esetén ez viszont nem igaz. Akármit mondhatok én egy képről, tévedhetek, mellé beszélhetek, az a kép lényegén mit sem változtat.  Ezért majdnem mindegy is, milyen címet adok egy képnek. Az már valaminek szavakkal  való megközelítése, így nem is biztos, hogy eltalálom azt, amit a kép magában rejt. Sőt. biztos, hogy nem. Esetleg közel van hozzá. Adhattam volna például ezt a címet is ennek a képnek: Vissza a természetbe, vagy ...






Egy kis kép a pihenésről...
Mit keres itt az előtérben ez a furcsa jel, mintha egy betű lenne, talán egy leütött karakter a számítógép billentyűzetén. A többi egyértelmű: tó, stég, pecázás. Talán mert ezzel kezdődik ma már minden. Hova megyünk, mikor, mennyiért. Mit lehet ott csinálni.... Megnézzük a számítógépen....







2013. szeptember 15., vasárnap

Lovasok, útkeresők.

Egyre kevésbé érdekel, tetszenek e a munkáim bárkinek is. Csak én számítok e tekintetben. Ha én meg vagyok vele elégedve, akkor megmarad, egyébként elpusztítom. Ebben már igen nagy gyakorlatra tettem szert. Ez a képet itt valami miatt érdekesnek találtam. Tudom, nincsenek rajta szép részek, amiken az ember szívesen legeltetné a szemét. Egy kicsit dekoratív, ami számomra nagy érték, kicsit titokzatos, ami szintén nagy kincs.
A legtöbbet a legnagyobb lovas figurával foglalkoztam. Merre nézzen a ló, merre a lovas. Mennyire legyek részletező, stb... A többi figura nagyon gyorsan megszületett. Ja és a táj, sokat kínlódtam vele, mire rájöttem, nem kellenek nekem a szép részletek. Abban a giccsfestők sokkal ügyesebbek. Maradnak tehát a lovasok és a környezetükből csak a sötétség és a világosság. És egy égitest, hogy értelme legyen az egésznek.

2013. május 15., szerda

Most mi következünk!...Hogy is van ez?

Nagyon sok alkotó van, aki vegyes érzelmekkel megy el, ha egyáltalán elmegy kortárs képzőművészek kiállításainak megnyitóira. Különösen azokéra, akiknél úgy érzi, nem feltétlen a tehetségének köszönheti a sikereit. Az biztos, hogy sokan kihasználták az adódó lehetőséget, kurzus vagy kormányváltást és minden lehetőséget megragadva, magukat előtérbe tolták, mondván, eddig nektek állt a rúd, most nekünk. Nem érdekel a sorsotok, most mi következünk. Kétségtelen, hogy ez a fajta hozzáállás idegen a művészetek lényegétől és nagy fokú lojalitást feltételez a fenn álló hatalommal kapcsolatban. És persze óriási kockázatot az alkotó számára, hiszen, ha a rezsim bukik, akkor a hozzá lojális alkotók hada kerülhet kritikus helyzetbe. Valamikor az uralkodókat kiszolgáló alkotók hosszú távra rendezkedhettek be, manapság a rezsimeket szolgálóknak jóval rövidebb idő adatik. Ha a rezsim bukik, akkor művészek tömege lesz kénytelen álmait feladni. Hogy mi lesz velük, szinte senkit nem érdekel. Megkeserednek, nyomorognak, alkohol vagy drog függővé válnak vagy keresnek maguknak valami hétköznapibb megélhetést. Talán ez a legjobb megoldás, hiszen a szükség nagy úr, élni kell. Az álmokat pedig elteszik jobb időkre. A legkritikusabb ebből a szempontból az előadóművészek sorsa ma, de a képzőművészek, legalábbis a hivatásosak, a rendszerváltás előtti időkben is ki voltak szolgáltatva a hatalom jóindulatának és úgy tűnik, ma is. A megosztottság tehát megvalósul azok körében, akik rá vannak szorulva a hatalmon lévők kegyeire. Ha egy diktatórikus hatalom van hosszú ideig, akkor azt kell szolgálni, ha kettő váltja egymást, akkor ki ezt, ki azt, de az is előfordul, az ügyes életművészek esetében, hogy mindkettőt. És van egy csendes többség, aki mindebből kimarad, vagy szándékosan, vagy mert élhetetlen és csak a művészetének él és épp hogy csak megél valahogy. Amit viszont alkot, az sokszor értékesebb, mint a kegyeket keresők alkotásai. Aki viszont valamely oldal mellett elkötelezte magát, az nem kerülheti el a megbélyegzést. A hatalmon lévők minden bűnében, gonoszságában osztoznia kell, ez az ára a lojalitásnak.
Persze a képzőművészek számára az érvényesülésnek van egy másik, de szintén elég rögös útja, mégpedig a galériák világa. Ha egy művész bekerül egy jó nevű galériába, az már fél siker. Akkor ő már lesajnálhatja a hatalomhoz dörgölődő alkotókat.  De bekerülni egy galériába éppoly nehéz, vagy tán még nehezebb, mint a hatalom kegyeibe férkőzni.
És akkor mi, élhetetlenek, mikor következünk? Hát nagy valószínűséggel mi már nem, de esetleg, amiket alkottunk, ha igazán tartalmasak, talán....


2013. március 11., hétfő

Vincent Van Gogh és a reklámok világa.


Vincent Van Gogh nem is sejtette, mekkora szellemet szabadít fel a palackból a saját festészetével. A színek érzéki felfokozása vonzza a szemet, mint virágillat a rovarokat. Ha egy  múzeumi termen végigsétálunk, ahol csak egyetlen kis Van Gogh kép van, rögtön feltűnik számunkra, és nem feltétlen azért mert esetleg remekmű. Hanem első rápillantásra különleges illata van a színeinek. Ő így látta a világot, vagy benne ez a világ lakozott, amit nagyon őszintén és egyszerűen kifestett magából.  Az utána jövő festő nemzedék is hamar felfedezte ezt a lehetőséget és mindenki a saját vérmérsékletének megfelelően próbálta alkalmazni Gogh titkát. A titok, viszont nem adja könnyen magát. Kell egy bizonyos belső megszállottság, jó értelemben vett lököttség, hogy egy festő őszintén tudjon ezen a nyelven beszélni. Ilyen volt a mi Csontvárynk is, vagy a svéd Emil Nolde és még sokan mások. Szent őrültek, akiket ma úgy tisztel a művészetszerető világ, mint a katolikusok a saját szentjeiket. Joggal. Nagyon nagy alkotók ők, akiket nem lehetett megrendszabályozni, haladtak a saját útjukon. Mi pedig, egyszerű halandók csak a szánkat tátjuk, mint a csillagász, aki előtt újabb és újabb univerzumok titkai tárulnak fel.
Van Gogh a színeket őrületig fokozó piktúrája viszont nem csak a festőknek szúrt szemet. Lecsapott rá az üzleti világ is. Rögtön felfedezte a benne rejlő lehetőséget, hogy ezzel az eszközzel, ügyes reklámokon keresztül nagy tömegeket lehet vásárlásra csábítani. És elindult a harsány színőrület. Csakhogy a színes, csicsás, harsány  reklámok mögött már nem állnak ott a nagy alkotói szellemek, csupán csak egyszerű iparosok, akik jól-rosszul megtanultak valamit. És a világot elözönlötte a tarka szemét, amitől lassan megundorodnak az emberek.
A festő viszont tanulékony állatfaj. Elirigyli a reklámok sikereit és azt mondja, hát, ha ez így hat a fogyasztói társadalomban, akkor ezeket az eszközöket én is be tudom vetni és ha másokra nem is, azokra biztosan hat, akik ezeket a reklámokat megrendelik. Nekik nyilván pénzük is van, és valószínűleg ez az ízlésük is. És a dolog működik, hatalmas pénzeket pengetnek a reklámokat utánzó festményekért korlátolt pénzemberek. És szép lassan kezdtek a reklámok gagyi megoldásai bekerülni a múzeumok falai közé.
Hozzánk persze jó pár év késéssel kerülnek el ezek az „újdonságok”, és meg lehet nézni, fiatal festő palántáink kiket állítanak maguknak példaképül…
  

2012. augusztus 2., csütörtök

Barlangfestészet a 21. században.

Talán a barlangfestészet kifejezés jellemzi legjobban azt, amit művelek festés címen. A festmény felülete, mint a barlang fala, a megharcolandók előképei jelennek meg rajta. Nem díszítési céllal, pusztán felkészülésként a mindennapokra, talán öngyógyító szándékkal, bátorságot merítve belőlük a világgal szembeni félelmeim leküzdésére. Ezért nincs sok becsülete egy elkészült alkotásnak, funkcióját veszti másnapra, új küzdelmek előképei kerülhetnek fel az előző felületre, kiegészítve új lehetőségekkel, nézőpontokkal. De az is lehet, hogy a félelem alaptalan volt, akkor ennek jeleit el kell tüntetni, új varázslat kerülhet a helyükre. Csak az maradhat meg, ami hosszabb távon is erőt tud sugározni, hátha másnak is segít. A barlangon kívüli világ a küzdőtér, barlangon belül van a biztonság, de minden nap ki kell lépni és meg kell küzdeni a világ fenevadjaival, le kell győzni őket. Egy jó kép mindég egy sikeres csata előképe.

2012. július 30., hétfő

A Maja Kódexek és El Greco


Összesen három egész és egy fél Maja kódex maradt fenn. De miért csak ennyi? Azért mert a hódító spanyolokkal keresztény hittérítők is bevonultak a felfedezendő új világba, és amit veszélyesnek ítéltek a kereszténységre nézve azt mind elpusztították. Így került máglyára egy ősi civilizáció majd minden írásos emléke. Képzeljük el, ha egy hódító hatalom Európa összes írásos dokumentumát megsemmisítené, mert neki nem kívánatos. Maradnának csak a tárgyak és az épületek. Ezekből kellene egy későbbi kor emberének fogalmat alkotni rólunk, ma élő emberekről.  

Ez az információ nem köztudott. Pedig nem árt, ha szem előtt tartjuk, ha az európai kultúra elkötelezettjei vagyunk. Vagy jobb is nem tudomást venni róla, ha például egy gyönyörű El Greco kép előtt állunk? Még megkeserítené a szánk ízét.

Bécs-Klimt-Nosztalgia


Bécsben nem szeretik a magyar festészetet. Végigjárva Bécs összes múzeumát, egyetlen magyar festő munkájával sem találkoztam. Szomorú, de igaz. Mi, számukra nem létezünk e téren. Nagyon sok remekművet lehet ott látni, de nem lehet nem észrevenni, hogy szinte minden gyűjteményt Gusztáv Klimt nevével adnak el. Akkora reklámot csaptak neki, hogy az egyszerű osztrák azt hiheti, nagyobb festő volt, mint Rembrandt Harmenszoon van Rijn, vagy Jan Vermeer van Delft. Ugyanis e két nagymester munkáit szabadott fotózni a múzeumokban, Gustav Klimt munkáit viszont szigorúan tilos. Jó festő volt Klimt, de azért az európai nagymesterek sorában jócskán vannak előtte a rangsorban. Az biztos, hogy az osztrák szecesszió megalapítójaként igen jelentős az életműve. (http://hu.wikipedia.org/wiki/Gustav_Klimt) Nem nehéz viszont felfedezni, hogy kapcsolat van e két dolog között: nosztalgia az Osztrák–Magyar Monarchia megszűnése, a gyarmataik elvesztése miatt, és amit Klimt képei sugároznak. Klimt képeiben ugyanis a sok aranyozott felület, a dekadens életérzés mind az elveszett aranykorra utal. A mulandó szépségről, elveszett gazdagságról, az elmúlt fiatalságról mesélnek ezek a munkák.  Szép-szép, de nem egy haladó művészet, akármennyire is eladhatók, piacképesek most.  A gazdag ember, a bankár, vagy akárki, aki megveheti ezeket a munkákat ugyanúgy  a saját gazdagságának örökké valóságát akarja bennük látni. Hamis világkép. ZSÁKUTCA!